活见鬼的教学反思

时间:2024-11-28 02:10:02
活见鬼的教学反思

活见鬼的教学反思

身为一名人民教师,我们需要很强的教学能力,对教学中的新发现可以写在教学反思中,那么教学反思应该怎么写才合适呢?以下是小编帮大家整理的活见鬼的教学反思,欢迎大家分享。

活见鬼的教学反思1

我执教了北师大五年级下册第九单元“破除迷信”中的《活见鬼》一文。本文是一篇文言文。我先引导学生诵读全文,发现阅读中的困难,再借助有关的工具书,解决生僻字并能流利朗读课文,并尝试采用多种形式的朗读,让学生在读中感悟古代语言的优美以及我国语言文字的独特魅力。激发学生热爱祖国语言文字的情感。作为五年级的学生,在之前已接触过文言文,并怀有浓厚的学习兴趣。在自学、合作的基础上能解决朗读中遇到的困难,为了结合“学案导学”,我先透过CAI课件出示理解古文意思的一些基本方法,并引导学生在原有译文的基础上理解重点词语,了解每句话的意思,并进一步理解全文,领悟短文的中心,受到反对迷信和热爱科学的教育。透过教学使学生透过自学加合作的探究模式,已基本到达预期的教学目标。

相对而言,因课后有译文,朗读变成了教学的.重点。在朗读的教学中,我重点在针对学生古文不会断句的问题进行了有针对性的引导与练习。古文断句对学生理解短文意思具有重要的好处。我透过教师采用不同形式的范读让学生自己寻找正确的断句形式。此刻反思在教学过程中,因时间的关系,该环节并没有让学生充分体现自主探究、全班参与的预定目标,只有少数同学参与进来能正确断句。如能让学生结合课后的译文反过来自主断句划分节奏,并小组讨论交流,教师再适时引导,也许效果会更好。本堂课,我个人觉得学案导学的主体思想体现还不够明显,导学方式只采用问答及课件展示,形式太过于单一。如果能以学生为主体,采用诸如讨论等多种形式,充分调动学生的学习用心性,主动参与性,放手让学生自主探究,也许,教学效果就会更好。

活见鬼的教学反思2

《活见鬼》由于篇幅短小,且有译文,孩子们读起来,不会太吃力,都能理解古文意思,所以在理解古文上没有占用过多的时间。

我将课堂教学的重点,放在了理解文中字义上,在教学时,我提出个别难懂的字,让学生根据译文来理解这个字的'意思,并让学生及时做批注记录。在理解字义时,我重点让学生理解并区分了“值”字的意思,同时,强调了“俄顷”的“顷”的读音,“号呼”的“号”字的读音。

最终,让学生讨论交流课后问题:两人为什么相视愕然,不觉大笑呢?孩子们很快便说出了原因:因为他们都觉得对方是鬼,而事实是世上根本就没有鬼,他们这是自我吓自我呢!最终归纳原因,学生做批注。

小古文,资料简单,理解较快,课后作业完成较好,仅有张耀杰一人完成有困难!

反思这堂课的不足:对于作者冯梦龙了解甚少,由于时间原因没有对学生进行过多的介绍;对于相关单元主题没有进行拓展阅读。

活见鬼的教学反思3

《活见鬼》语言简洁,用词精妙,寥寥数语将撑伞者遇鬼时的心理描述得活灵活现。怎样让学生读得有滋有味,抑扬顿挫呢?显然,只停留在读懂的基础上是远远不够的,仅有带着学生好好体验当时的情境,揣摩人物的心境,让学生用个性化的'语言说出个性化的感受后才能把古汉语读得更美。

例如:对二人同行的场面,我着重让学生想像和交流他们在每一时刻的心理活动,让学生对二人疑神疑鬼感同身受。在这基础之上,带着自我的感受再读相关句子,学生很容易就读出了当事者害怕、恐惧的心境,读出了韵味。再如“亟奔入其门”的“亟”字、“踉跄”和“号呼”这三个地方是学生很难读出味道的地方,而这几个疑难之处却能够经过表演的方式,形象地让学生感受到这二人此时此刻的心境。看到这二人惊慌失措的样貌,听到他们说了什么,怎样说的。在表演的基础上使学生加深对课文的理解,把课文读得更好。

另外,学生读准字音,读通句子的基础上充分利用文中的译文,读懂课文,并指导学生用自我的话复述这一故事,然后结合人物的心理,去体会人物的心境,抓住重点进行点拨、指导,相机进行朗读指导训练和语言文字训练。“赴饮夜归者”因“久之,不语”而“疑为鬼”,随后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奋力挤之桥下而趋”,这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。引导学生抓住“疑”“恐”等词语,经过对关键词的咀嚼,并引导学生对情景进行想象,(久之,不语,撑伞者想______;投伞者想______。以足撩之,偶不相值,撑伞者想______;投伞者想______。奋力挤之桥下而趋,撑伞者想______;投伞者想______。)在反复的研读中体验感悟两个人物的心理,在感悟人物的心理后朗读本事得到了提升。

活见鬼的教学反思4

《活见鬼》是北师大版教材五年级下册的一篇文言文。文章主要写了一个雨夜,两个人钻到同一把伞下走,互不说话,互疑为鬼,走到桥上时,一个人把另一人推下了水。两人都认为遇到鬼了,天亮后,两人互相看看大笑起来。在那个信鬼神的年代,人们怀疑有鬼是很正常的。这个故事,告诉人们干什么事都不要疑神疑鬼的,世上是没有鬼的,要相信科学反对迷信,否则会闹出笑话!这篇小文章短小精悍,幽默风趣共有三个层次:一是雨夜两人同行;二是互相怀疑,一人撩试后把“鬼”挤下了水;三是两个人相遇后相视笑了。

为了帮忙学生把课文读得更好,我还让学生经过表演来创设情境。“亟奔入其门”的“亟”字、“踉跄”和“号呼”这三个地方是学生读不出味道之处,而这几个疑难之处却能够经过表演的`方式轻而易举的让学生感受到这二人此时此刻的心境,看到这二人惊慌失措的样貌,听到他们说了什么,怎样说的。在表演的基础上使学生加深了对课文的理解,能把课文读得更好。

总之,在文言文教学中,教师是组织与合作者,是文化的继承与启蒙者,更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文,寻求文言文文本、文化和学生的三重回归,站在学生终身发展的角度去教文言文,挖掘文言文的魅力,将文言文的距离拉近,让学生爱上文言文。也仅有树立这种意识,教师的教才能得到应有的回报。

活见鬼的教学反思5

小学阶段的文言文教学应在紧扣语言文字训练的基础上,突出文言文的朗读和整体感受,启发学生试着了解古今词义的演变,教给学生学习文言文的方法。遵循这个原则,反思文言文《活见鬼》的教学感触颇深。

1、扎实地进行语言文字训练。

语言文字训练的扎实进行体此刻以下两个方面:重视生字教学,让学生读准生字的音、写对生字的形、强调书写的注意点、在词语和句子中理解生字的'义。另一方面是有层次性地指导朗读,先听录音画节奏、确定重音;然后自读体会,之后学生互读评议(指导时有整体上的把握,又抓住重点句进行个性化的朗读指导);最后安排了用讲故事的形式复述课文活动,第一个学生能够看书,参照注释,第二、三个学生就要求独立复述。

2、重视学习方法的指导。

……此处隐藏8159个字……下而趋,撑伞者想______;投伞者想______。)在反复的研读中体验感悟两个人物的心理,在感悟人物的心理后朗读能力得到了提升。

(二)开展研究性学习。

组织学生围绕为什么“疑为鬼也”,为什么“因奋力挤之桥下而趋”,为什么“两人相视愕然,不觉大笑”等问题的探究,最后得到结论:世上本无鬼,庸人自扰之。要相信科学,反对迷信。

(三)注重学法渗透。

坚持学法的渗透,归纳文言文学习的四步曲,即借助拼音读准读通,对照译文读懂意思,把握节奏读出韵味,情景再现研读揣摩,这些学习文言文的方法,希望这些学习方法能让孩子轻松阅读文言文。

三、教学中不足

1、课堂预设不充分,不善于捕捉课堂生成的问题。比如:学生在表演过程中,用肢体语言表现出了“亟奔入其门”、“踉跄而至”的含义。课堂气氛虽然很热烈,但并没有表现出惊慌与恐惧。如果在表演结束后,老师能指出:“刚才这个同学脸上带着笑表演的,表情对吗?”学生一定会幡然醒悟,应该是“号呼有鬼”,而不是“笑呼有鬼”。

2、读的还是有些不够动情。创设情境,让学生感同身受,体会到两人内心的恐惧后,还应带着学生再读读,以悟促读,读中感悟。

3、这堂课在总结文言文学法后,最好能让孩子试着背诵全文,达到熟读成诵。

4、深感教学功底浅薄,对于教学中有些突发情况不能机智应变,驾驭课堂不能游刃有余。

四十分钟的课堂教学是短暂的,但我希望学生能在这读、品、演、议的过程中感受古汉语的魅力,更加热爱和亲近我们的母语。同时,也希望能通过这堂课的教学和老师们共同探讨文言文的教学方法,尝试更有效的课堂教学。

四、团队赛教心得

因为这是第一次代表年级参加团体研修比赛,心里压力还是很大的,虽然讲课、磨课的过程很辛苦,但我更多收获的是成长和幸福。

1、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。别人传授的.借鉴经验固然重要,但是自己的亲身经历,更让自己有独特的体会。无论是参加比赛还是做其他的什么事情,结果无论是成与败,都会是人生的宝贵财富。

2、比赛能让自己更好的认识自己。比赛的意义在于挑战人的潜能,而在挑战的过程中才能更清楚的看到自己的优势和不足。我平常比较注重钻研教材,教学设计更多注重的是以什么方式来呈现这堂课,而很少用心思考学生究竟要学到什么,学生需要指导什么。其实没有真正做到以“学生为主体”,教学中缺乏创新思维。问渠那得清如许,为有源头活水来。本次比赛让我意识到平时要把学习当成一种常态,经常反思、勤于动笔,这样才能让我的教学更精彩。

3、同伴互助有利于自己的进步。王红梅老师思维缜密,教学严谨;陈艳花老师功底扎实,课堂高效;雷菲萍老师教学机智,思维开阔;薛晓练老师思想深邃,立意深远;高卫昌老师诙谐幽默,寓教于乐。他们的智慧与真诚无时无刻不感染着我感动着我,如果说我这次赛教取得了一点进步,那不能不感谢帮助和指导我的师哥师姐们,也感谢学校给了我这次学习和成长的宝贵机会。

人生就是一个不断学习完善的过程,这次难忘的经历必将成为我珍贵的回忆和财富,成为我前进的动力。

活见鬼的教学反思14

在很多学生心目中,文言文就如一门外语,这不仅仅与文言文本身远离现实生活有关,更与教师在教学中将文言文肢解为语言碎片,从考试角度去教文言文有着莫大的关系。笔者以为,教学中教师应当是个激趣者,激起学生对文言文的兴趣,拉近文言文与现实生活的距离。

在文言文教学中,字、词的诠释,向来“深受”语文教师的“青睐”。比笔者认为这只是文言文学习的入门,并未登堂入室;而感受古文的语言特点,感受民族语言的魅力,体会其基本精神和丰富内涵,为构成必须的传统文化底蕴奠定基础,从中汲取民族智慧等,这才是根本之所在。如果教学中我们长期忽略后者,那么势必会造成学生对传统文化的无知,更谈不上继承。因此,教学中教师应承当起传统文化的传承和启蒙者的主角,努力去挖掘古文作品中的文化精髓,把它们传递给下一代。

第一,教师在教学中,应充分重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音,读通句子的基础上充分利用文中的译文,读懂课文,并指导学生用自己的'话复述此一故事,然后结合人物的心理,去体会人物的情绪,“赴饮夜归者”因“久之,不语”而“疑为鬼”,随后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奋力挤之桥下而趋”,这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。透过师生的分析,学生对人物心理变化有了必须的了解,为学生有感情地读好课文打下基础,同时,也到达理解整体课文资料的目的。

第二,教学中,教师还就应努力挖掘文言中的思想精髓,“古为今用”,真正让文言文教学使“学生透过优秀文化的浸染,塑造热爱祖国和中华礼貌、献身人类进步事业的精神品格,构成健康完美的情感和奋发向上的人生态度”。本篇课文短小精悍,文字比较浅显,借小喻大,寓较深之哲理于简单故事之中,具有鲜明的训诫性和讽刺性和哲理性,是一篇十分难得的“相信科学,破除迷信”的好教材。所以教师在课末可这样设计问题:1、故事的结果怎样?(用古文回答更好)2、此时这两人明白了什么?他们会说些什么话?透过这一问题,学生的思路被打开了,回答的问题不落入俗套且更丰富了,当然让学生“不迷信有鬼,不疑神疑鬼”这一教学本文的情感目标水到渠成。

总之,在文言文教学中,教师是组织与合作者,是文化的继承与启蒙者,更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文,寻求文言文文本、文化和学生的三重回归,站在学生终身发展的角度去教文言文,挖掘文言文的魅力,将文言文的距离拉近,让学生爱上文言文。也只有树立这种意识,老师的教才能得到应有的回报。

活见鬼的教学反思15

《活见鬼》是一篇文言文。文章主要讲了明代人们信神信鬼,就在这个贵的年代,发生了一个故事:一个雨夜,一个人持伞独行,有个在檐下避雨的人钻到伞下一同走,也不说话,怀疑是鬼,走到桥上时,持伞人把另一个人推下了水,然后跑了,到早起做糕的人家里,说自己与到了鬼。过了一会儿,一个人浑身是淋淋的也跑了进来,说遇到鬼了。两个人都说遇到鬼了,但互相看看大笑起来。这个故事告诉人们:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是没有鬼的,要相信科学,反对迷信,否则会闹出笑话!教这篇文言文时,我从以下几方面入手:

1、通读全文,初步了解意思。教学时,我首先引导学生把全文读通顺,接着,让学生借助有关的工具书,初步了解每一句话中难理解的词的意思,理解了重点词语后,我让学生试着在小组内交流自己的理解,个别难以理解的句子,可请教同学或老师。

2、原文与译文对比,感受古代语言的优美。在学生初步了解每句文言文的.意思后,我让学生试着翻译一下这篇短文的意思。翻译完后,再对照着下面的译文,看看自己的翻译有哪些好的方面,还有哪些不足。,感受古今语言的不同及古代语言的凝练和优美。

3、领悟中心。当学生理解了文言文的意思后,我引导学生联系全文思考:两人为什么“相视愕然,不觉大笑”?在思考问题的过程中领悟文章所要告诉我们的道理。

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